Moduł pozwoli odbiorcy na aktywną konfrontację z późnośredniowieczną twórczością mistrza H. Boscha i  umożliwi refleksję dotyczącą przedstawienia miłości w sztuce. 

Motyw miłości jest niezwykle często podejmowany w sztuce, przewija się przez wiele dzieł malarskich, literackich czy filmowych. Nie sposób nazwać wszystkie odmiany miłości, zamknąć w jednej definicji zjawisko jakim jest miłość. Od tej romantycznej czy erotycznej, poprzez agape, chrześcijańską odmianę miłości, a  na macierzyńskiej i platonicznej kończąc. Jeszcze trudniej byłoby stworzyć kompletny spis utworów, które miłość tematyzują. Świadczy to o sile tego motywu, o jego wadze w kontekście autentycznego doświadczenia każdego człowieka. Zarówno współcześnie, jak i w przeszłości motyw był przez artystów podejmowany, nie zawsze jednak jasne są intencje i motywacje twórcy. Jest to m.in. przypadek Boscha i tryptyku “Ogród rozkoszy ziemskich”. 

Dzięki udziałowi w lekcji uczestnik w aktywny sposób skonfrontuje się z twórczością H. Boscha. Dokona próby własnej wypowiedzi na temat statusu miłości w kontekście najbardziej rozpoznawalnego i zarazem onieśmielającego dzieła H. Boscha „Ogrodu rozkoszy ziemskich”. Uwzględni tradycyjne odczytania dzieła malarskiego, jak i jego reinterpretacje.

Obraz Boscha wraz ze swoją wielością interpretacji do dziś budzi wiele emocji, prowokuje nowe odczytania, pobudza wyobraźnię, także współczesnych odbiorów i artystów. Ci próbują patrzeć na dzieło malarskie Boscha przez swoje filtry interpretacyjne, czego przykładem są utwory, które do „Ogrodu…” nawiązują i czynią zeń ważny punkt odniesienia. 

Interpretatorzy zastanawiają się nad istotą miłości, relacji intymnej łączącej ludzi w środkowej części tryptyku H. Boscha. Utworami zależnymi kontynuatorzy spuścizny Boscha podejmują próbę odpowiedzi na pytanie w jakiej mierze relacje łączące postaci przedstawione na obrazie powinny być obarczone religijnym kontekstem, a co za tym idzie rozpatrywane w kategoriach grzechu pierworodnego i poczucia winy? Badacze, widzowie, interpretatorzy snują fantazje związane z przekazem płynącym z obrazu. Każdy chciałby wierzyć, że również współcześni mają prawo do własnego odczytania tego dzieła także z pominięciem kontekstu historycznego czy religijnego.

Obraz Boscha znalazł się w orbicie zainteresowań literatury, tekstów poetyckich, obrazów filmowych (zarówno przekazów fabularnych, jak i dokumentalnych). Jest także obiektem badań z zakresu historii kultury czego przykładem jest ciekawe omówienie i analiza Antoniego Ziemby w opracowaniu “Sztuka Burgundii i Niderlandów 1380-1500. Tom II. Niderlandzkie malarstwo tablicowe 1430-1500”.